問(wèn)責(zé)的板子落得漫山遍野，結(jié)果呢

好羨慕這個(gè)大佬 · 發(fā)表于前天 09:15

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在古代，禮法是很重要的。比如說(shuō)，弟弟要對(duì)嫂嫂應(yīng)當(dāng)敬愛(ài)并保持一定的距離，但當(dāng)嫂嫂掉進(jìn)了水里，這時(shí)候就不能繼續(xù)保持距離，要伸手救她。

你看，堅(jiān)持禮法的古人也知道有原則就會(huì)有例外，這就是經(jīng)和權(quán)。沒(méi)錯(cuò)，權(quán)就是權(quán)宜的權(quán)。

而現(xiàn)在，問(wèn)責(zé)已經(jīng)普及到了事情開(kāi)始之前直至結(jié)束好久之后的方方面面，分配任務(wù)的時(shí)候就分配好了黑鍋。

出了問(wèn)題也不急解決，要先找個(gè)需要為此負(fù)責(zé)的人來(lái)問(wèn)責(zé)。問(wèn)責(zé)時(shí)還極其堅(jiān)持原則，就一句話，“你知不知道要保持距離？”真是一點(diǎn)毛病也沒(méi)有。

為什么現(xiàn)在普遍都躺平，還不是為了避險(xiǎn)。要想做好一件事，除了面對(duì)事情本身的困難，還要處處留痕，以防黑鍋突然間就落了下來(lái)。被整了幾次之后，看看哪個(gè)人還渾身是膽、不去躺平。

做事的人期望得到明確的指示，但領(lǐng)導(dǎo)自己還要避險(xiǎn)，豈能輕易跳坑，所以事情就成了一鍋粥，大家都在混沌中過(guò)日子，反正也有工資拿。

問(wèn)責(zé)制度有沒(méi)有用？當(dāng)然有用，起碼防止了好多拍腦袋決定、拍屁股走人的現(xiàn)象。

問(wèn)題是現(xiàn)在的問(wèn)責(zé)太過(guò)普遍，平時(shí)沒(méi)有什么指導(dǎo)，出了問(wèn)題就以問(wèn)責(zé)代替管理。到頭來(lái)，“允許犯錯(cuò)，鼓勵(lì)試錯(cuò)”就成了一句空話。真正的問(wèn)題沒(méi)有解決，問(wèn)責(zé)成了事情結(jié)束的標(biāo)志。

比這更可怕的就是救人前問(wèn)你“為什么不作為”，救完人就問(wèn)你“為什么不保持距離”，讓人無(wú)所適從。弟弟還能怎么辦，只能裝作沒(méi)看見(jiàn)，或者論證這不是我的職責(zé)，不歸我管。

又或者，弟弟背后有人，問(wèn)責(zé)的結(jié)論就成了不救=堅(jiān)持原則，救人=打破陳規(guī)，而事情一旦鬧大了就“另有任用”。

啥？你還想監(jiān)督？進(jìn)小黑屋吧你！

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